Хуш омадед ба Wilio!

Шумо Wilio-ро ҳамчун фармоишгари сабти ном кунед

Гузариш ба касбӣ
Навоварӣ
Хизматрасонӣ
Нархнома
Дар бораи барнома
Замимаро зеркашӣ кунед
Ин чӣ гуна кор мекунад
Мо чӣ гуна беҳтар шуда метавонем
Бо мо тамос гиред
O Wilio
даромад
Хуш омадед ба Wilio!

Шумо Wilio-ро ҳамчун фармоишгари сабти ном кунед

Гузариш ба касбӣ
Навоварӣ
Хизматрасонӣ
Нархнома
Дар бораи барнома
Замимаро зеркашӣ кунед
Ин чӣ гуна кор мекунад
Мо чӣ гуна беҳтар шуда метавонем
Бо мо тамос гиред
O Wilio
даромад

Лоиҳаҳои хона

Оё шумо дизайнери лоиҳаҳои хонаро меҷӯед? Мо дар ин категория 21,529 провайдер дорем. Савол фиристед.

Сар кардан

32,328 мутахассисони ба қайд гирифташуда

85,321 лоиҳаҳои ҳалшуда

4.8 аз 5 Арзёбии миёнаи коршиносони мо

226 56 512 НАМОЕД

Ҳама хидматҳо
Ҳама хидматҳо

Лоиҳаҳои хона

Оё ба шумо хидмат дар соҳаи лоиҳаҳои хонагӣ лозим аст? Wilio ба шумо дар ҷустуҷӯи коршиносони босифат дар таҳқиқот, лоиҳаи иҷозат барои сохтмон, кишту замин, статика ва эъломияи майдони кишт кӯмак мекунад. Нархи хона ва тарҳи бино одатан аз доираи хидматҳо вобаста аст. Маълумоти бештарро дар бораи хидматҳо бубинед: машварат ва ворид намудани тағйирот аз ҷониби яке аз тарроҳони мо дар категорияи додашуда 21,529

Инчунин нигаред:Нархҳо

32,328 мутахассисони ба қайд гирифташуда

85,321 лоиҳаҳои ҳалшуда

4.8 аз 5 Арзёбии миёнаи коршиносони мо

226 56 512 НАМОЕД

Маълумоти муфид

Чӣ ба шумо донистан лозим аст

Лоиҳаҳои хонагӣ Виктор Уино навишт: "Дар ҷое, ки нақша насб нашудааст, дар куҷо танҳо вақт ҷудо карда мешавад, ба қарибӣ бетартибиҳоро муаррифӣ мекунад." Ҳақиқат бешубҳа дар мавриди тарроҳии дохилӣ ҳақиқат буд. Марҳилаи банақшагирӣ аксар вақт муайян мекунад, ки оё ҳайвони шумо оқибат орзуҳои шуморо иҷро мекунад ё не. Шаш маслиҳате, ки меъмори шумо барои сохтани нақшаи хонаи комил барои оилаи худ кӯмак мекунад, пас аз он кӯмак мекунад. 1. Танҳо оғоз кунед. Барои оғози қабули қарорҳо дар манзили худ ба шумо нармафзори боҳашамат лозим нест. Шумо дар ҳақиқат танҳо қалам ва як коғаз доред. Ғояҳои худро интихоб кунед. Рӯйхат эҷод кунед. Дар бораи он фикр кунед, ки кадом ҳуҷраҳо дар хона доранд ва он чизе, ки шумо мехоҳед, ки мехоҳед дар онҳо дошта бошед ва шумо дар онҳо ҳис кардан мехоҳед. Танҳо ғояҳои худро аз сари коғаз гиред. Инчунин эскизҳои доғҳо метавонанд ба гурӯҳи тарроҳии шумо кӯмак расонанд, то бифаҳманд, ки чӣ мехоҳед. 2. Дар бораи оянда фикр кунед. Оё шумо дар солҳои оянда фарзанд доред? Оё шумо падару модари пир доред? Агар ин тавр бошад, шумо бояд дар бораи воқеии аъзои наздик аъзои наздиктарини оила фикр кунед, масалан, баргардонидани фарзандони худ аз интернати шумо, ҷойгиршавии наберагон ва волидони кӯҳна, ки барои волидони кӯҳна ғамхорӣ мекунанд. Шумо инчунин бояд ҳатто воқеияти оилаи васеътареро, вақте ки онҳо ба назди ид хоҳанд омад, бояд ҳатто манзилҳои васеътар гиранд. Оё шумо ягон бор мехоҳед бо кори худ хотима диҳед ва дафтарро барои тиҷорати худ иваз кунед? Дар ин ҳолат, кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал як ҳуҷра пешниҳод кунед, то онро дар офис ё ҷои кор хориҷ кардан мумкин аст. Ҳангоми тафаккур дар бораи таҷҳизоти хонаи худ, кӯшиш кунед, ки дар бораи гулӯ фикр кунед ва дар бораи алтернативаҳои сершумор фикр кунед. Ҳама гуна имконоти имконпазирро дар бар гиред, ки дар ояндаи шумо дар функсия муфид дониста мешавад. 3. Онҳое, ки ба манзили шахсии худ меҷӯянд ва нақшаҳои хонаро омода мекунанд, онҳо аксар вақт замине, ки хона дар он ҷойгир хоҳад буд. Агар шумо ба онҳо тааллуқ доред, фаромӯш накунед, ки топография, андоза ва ҳама хосиятҳои заминро ба назар гиред. Масалан, агар замини шумо дар наздикии манзараҳои табиӣ ҷойгир бошад, шумо метавонед қарор диҳед, ки бо меҳмонхона нишастед, то аъзои оилаи шумо назари комил дошта бошед. Агар як ҷараён тавассути замини худ ҷараён гирад, шумо метавонед хонаи хобро ҷойгир кунед, то шумо ҳангоми хоб буданатон лаззат баред. Ғайр аз он, ки тирезаҳо бояд ба назари беҳтарин равона карда шаванд, шумо бояд ба назар гиред, ки оё замин нишеб аст ё не. Хонаи лоиҳавӣ дар нишебии себ аз лоиҳаи хона, ки дар замини оддӣ истодааст, фарқ мекунад. 4. Нишон додани афзалиятҳои хонаи худ. Вақте ки ғояҳои шумо дар шакли дағалона сабт шудаанд, хусусиятҳои истифодашударо мувофиқи шумо комилан аз ҳама бештар оғоз мекунанд. Лоиҳаи хонагии худ метавонад аз буҷа ба осонӣ зиёд бошад, агар шумо хаёлро пур кунед. Азбаски шумо интихоби миқдори зиёди имконоти боҳашамат доред, авлавият додани ҷанбаҳои муҳимтарини лоиҳаи шумо муҳим аст. Масалан, агар шумо ҳамеша дар бораи равзанаи ошхона орзу карда бошед, ки дар он шумо гиёҳҳо парвариш карда метавонед, шумо метавонед ба он тамаркуз кунед. 5. Вақте ки шумо ва меъмории шумо, ки шумо бо ҳалли тарҳе сӯҳбат мекунед, дида мебароем, ки ҳаёти шумо дар хона чӣ гуна идома дорад. Масалан, барои кам кардани садо дар биноҳои хоб оқилона аст, ки хонаи хобро аз минтақаҳои умумии хона боз ҳам оқилона ҷойгир мекунад. Агар шумо оилае бошед, ки дили ошхонаи хонаро меҳисобад, шумо ба Намоиши нақшаи корӣ бо гузариши нури байни ҳуҷраи истиқоматӣ, ошхона ва ошхона хуб мувофиқат хоҳед кард. Ин намуди тарроҳӣ инчунин ҳаракати аъло байни утоқҳоро имкон медиҳад. 6. Нурро ба даст оред. Нур ва нури офтоб таъсири сахт ба одам дорад. Дар минтақаҳое, ки дар моҳҳои зимистон каме норасоии табиӣ мавҷуданд, ягон бемории расулии мавсимӣ (Sth) ғайриоддӣ вуҷуд надорад. Ин бетартибиҳо бо фоидаи депрессия, хоболудии рӯза, ақибноби иҷтимоӣ ва Ҳазаргияро ба бор меорад. Агар шумо аз бемории ғамгин азоб кашидед ё шумо ба ҷои зимистони торик дароз ҳаракат кунед, барои илова кардани тирезаҳои буҷа ба нақшаи хонаи худ барои ҳадди аксар додани нури табиӣ дар манзил мувофиқ аст. Гарчанде ки шумо ҳеҷ гоҳ дар рӯзҳои хунукии торик рӯҳафтода мешавед, чароғҳо оқилонаанд, зеро эҳтиёҷоти нури сунъиро кам мекунанд ва то тирпарронии классикӣ бештар сабуктаранд. Шумо инчунин бояд ба лоиҳа дар нур дар ҳоле, ки дар нур дар нурро ҳисоб кунед. Масалан, агар шумо хоҳед, ки шумо хоҳед, ки дар кунҷи хўроки табиӣ лаззати субҳи табиӣ лаззат баред, ба шарқ табдил додани ошхона оқилона мебуд. Пас офтобро сайд кунед. Ин аст, ки дар бораи он фикр кардан хуб аст, ки хонаводаҳо роҳати осеби барқро эҷод мекунанд. Масалан, таҳиякунанда бояд ба таври возеҳ барои ба хати ошхона равшанӣ пешниҳод кунад, то ки омодагӣ ба хӯрок мусоидат кунад. Равшанӣ инчунин метавонад рӯҳияи гуворо водор кунад. Масалан, DIMMING DIMMING DIMMESTING DIVESTION ДАР ХОНИДИИ ХОЧАД метавонад ошомият ё сулҳро ташкил диҳад. Фикрҳо дар бораи боло метавонанд ба шумо дар сохтани орзуҳои худ кӯмак расонанд. Вақти кор бо дизайнерро ёбед. Дар хотир доред, ки пешакӣ шинос шудан хеле осонтар аст, ки чӣ кор кунед ва чизе, ки шумо дертар такроран хона намехоҳед, осонтар мекунад. Хонаеро тарроҳӣ кардан мумкин аст, аммо беҳтар аст, аммо беҳтар ба стандарти меъмор ё студияи меъморӣ аст. Меъморияҳо дар тарҳ, мавод ва системаҳои сохтмонӣ сатҳи баланди донишҳои касбӣ доранд. Ба монанди меъморон, дизайнерони манзил инчунин барои ба даст овардани таҷриба ва дониш таҳсил карданд. Бисёр ширкатҳои сохтмонӣ инчунин хадамоти тарроҳиро пешниҳод мекунанд ва баъзе хадамоти махсус доранд. Дар дизайнерҳои дизайнерҳо шумо хадамоти меъморӣ ва сохтмониро дар зери як бом пайдо мекунед. Агар ба шумо ихтироъ нарасад, як қатор каталогҳо аз ширкатҳои мухталиф мавҷуданд, ки онҳо аллакай омодаанд. Шумо онро садҳо мебинед, вақте ки шумо мушкилот доред. Чунин хидмати бастаҳо нисбат ба тарҳи пурраи хонаи дӯзандагӣ арзонтар аст, аммо бешубҳа одамоне ҳастанд, ки бо он нишастаанд ва мехоҳанд ҳама чизро мувофиқи афзалиятҳои худ ҳал кунанд. Маъмуронон метавонанд ба шумо барои ислоҳи хонаҳои кӯҳна кӯмак расонанд. Аммо, чанд нафар, хусусан соҳибони хонаҳои кӯҳна нақша доранд "танҳо чандто такмил" -ро иҷро намекард, ки он чӣ гуна он ба хонаи мавҷудаи хона нав кор кардан душвор аст. Маъмурҳо барои дидани имкониятҳо дар ҳар як сохтор омӯхта шудаанд ва коршиносон барои нақшаҳои муфассал, ки сохткуши шумо метавонанд бо саҳеҳӣ ва қафо иҷро шаванд, омӯзонида шаванд. Кай ба меъморӣ занг занед Шумо бо хонаи худ мушкилот доред ва намедонед, ки чӣ гуна ҳалли онро. Шояд дарҳои ҷомашӯӣ дар долон дар ҳама гуна кушодан монеа эҷод мекунанд ва онҳоро хатн кардан мумкин нест. Ё ба шумо ҳаммом дигар лозим аст, аммо ҳар як сантимети мураббии хонаи шумо дохил карда шудааст. Дар чунин ҳолатҳо, меъмори хуб метавонад ба шумо барои харидани имкониятҳо кӯмак расонад ва бо беҳбудиҳои эҷодӣ, ки бо шумо, буҷа ва тарзи ҳаёти шумо вохӯранд, кӯмак кунад. Шумо онро номбар мекунед, ба шумо ҷои калонтар лозим аст, аммо шумо намехоҳед. Меъмории хуб кафолат медиҳад, ки шумо беҳтарин ҷойро беҳтар созед. Ҳатто хонаҳои хурдтарин минтақаҳои тахассусӣ доранд, ки метавонанд дубора барқарор шаванд ва ба истифодаи оқилона табдил ёбад. Баъзан он чизе ки ба назар мерасад, набудани метри мураббаъ дар ҳақиқат як мушкилии оддӣ аст, ки онро якчанд тағирот ҳал кардан мумкин аст. Ин тарҳрезӣ ё аз нав барқарор кардани бино. Сохтан ё барқарорсозӣ раванди шадид ва гарон аст, ки аз шумо талаб мекунад, ки чизҳои зиёдеро дар бораи чизҳое, ки танҳо медонед, гирифта метавонед. Меъёри хуб ҳамчун миёнарав ва мушовире хидмат медиҳад, ки ба шумо дар роҳнамоии лоиҳаи шумо ба натиҷаҳои беҳтарин кӯмак расонад. Шумо инчунин меъмаро ба шумо бояд меъморро ба даст оред, агар шумо хонаи беназир ё таърихиро печонед, шумо сабкҳоро иваз мекунед ё ба макони мураккаб мегузоред. Шояд шумо мехоҳед, ки меъморсозони колонияро аз солҳои 1970-ум иваз кунед. Ё шояд шумо мехоҳед, ки фарьёд кардан мехоҳед, ки дар канори кӯҳ афтад. Агар шумо чунин мушкилии мураккаб дошта бошед, меъморро табассум накунед. Шояд ин як ғояи беақл ба назар мерасад, зеро онҳо аз ҷониби меъморӣ киро карда мешаванд, ҳамон касро барои пардохт кардан мехоҳед, аммо меъмори хуб пул метавонад пулро сарфа кунад. Он ба шумо кӯмак мекунад, ки роҳи ба даст овардани танзими дилхоҳ бо нархи камтар. Он инчунин метавонад маводи бинои сохтмонӣ, аммо бештар бештар ба иқтисодиётро барои ба даст овардани ҳамон таъсир таҳия кунад. Он метавонад ба пешгирии хатогиҳо ё тарҳе, ки шумо метавонед пушаймон шавед ва оқибат ба шумо пули бештар дошта бошед. Чӣ гуна меъмори дурустро пайдо кардан мумкин аст Вақте ки шумо қарор медиҳед, ки меъмаро қабул кунед, шумо бояд дурустро ёбед. Шумо мехоҳед, ки ин тарҳрезӣ дар тарҳрезии хона, аммо меъморие, ки ба он иртибот дорад ва талаботи молиявии ӯ метавонад кор кунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки арзиши меъморӣ дар буҷаи умумии шумо инъикос карда мешавад, то аз барқарор кардани хона инъикос ёбад. Бисёр одамон бо фоизи қарзи шахсӣ бо меъёри муқаррарнамудаи фоизҳо барои пӯшонидани ҳама ё танҳо як қисми хароҷоти лоиҳа, аз ҷумла мадолат. Агар шумо хоҳед, ки меъмори дурустро пайдо кунед, шумо бояд вақтро гузаронед. Маҷаллаҳои тарроҳии хонагӣ ва вебсайтҳои онҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки кори меъморонро тамошо кунед ва аксар вақт барои дастрасии меъморон ба ҳам ба ҳарду лоиҳа ва маълумоти тамосии онҳо пешнамоиш фароҳам меорад. Барои пайдо кардани меъморон, системаи ҷустуҷӯиро истифода баред ва сайтҳои шахсии худро ба таври фаъол ҷойгир кунед, ки шуморо нишон медиҳанд ва хидматҳои худро пешниҳод мекунанд. Адресҳо ё лоиҳаҳо низ бояд дар сайти худ бошанд. Ба портфели худ нигаред ва дар бораи тартибот ва фалсафаи тарроҳӣ бештар хонед. Беҳтарин истинод тавсия аз машҳур ё дӯсти машҳури он аст, аммо меъморе, ки ба дӯсти шумо мувофиқат мекунад, ҳатман ҳақ надорад. Агар шумо хоҳед, ки пайдо кунед, шумо бояд вохӯрии шахсиро розӣ кунед. Чӣ тавр ин корро кардан мумкин аст Нишондиҳандаи шиносоӣ ба шумо занг мезанад ва меъморон барои фаҳмидани он, ки оё роҳи ҳалли мушкили мушкил вуҷуд дорад ва оё шумо бояд вохӯрии шахсӣ дошта бошед. Меъмалон одатан ин дафъа талаб намекунанд. Ин як вохӯрии шиносоӣ мебошад, ки барои шиносонидани лоиҳа бо ифодаи минбаъдаи меъморӣ хизмат мекунад ё оё он метавонад онро идора кунад ва онро амалӣ кунад ё дар он вақт. Дар ҷаласаи аввал шумо метавонед интизор шавед, ки шумо дар бораи ғояҳои ба лоиҳа, буҷа ва ҷадвали шумо сӯҳбат кунед. Шумо бояд бо эҳсосоти хуб аз мулоқот бо ин шахс равед. Ин хеле муҳим аст, зеро вақте ки шумо лоиҳаро дарк мекунед, вақти зиёд сарф мекунед. Миладо ҳамон чизро ҷустуҷӯ мекунад. Чунин маҷлис бояд бо овоздиҳандагони сершумор ба нақша гирифта шавад. Барои мусоҳиба чӣ меорад Ҳама хабарнигори илҳомбахшро биёред ё нақша гиред, ки лоиҳаи шуморо дошта бошед, инчунин ҳама нақшаҳо ё аксҳое, ки шумо ба хонаи мавҷудаи худ доред. Аз эҳтимол дур аст, ки дар айни замон муфассал ба тафсилоти амиқ гузарад, аммо меъмори меъморонро барои муайян кардани вазифаҳо ва хоҳиши буҷаи шумо ба воқеият табдил медиҳад. Чӣ бояд аз меъморӣ бипурсед Дар мусоҳиба омода ва бо саволҳо ба шумо дар фаҳмидани он ки шумо аз ин шарикӣ чӣ интизор шуда метавонед. Масалан, шумо метавонед пурсед, ки тарроҳии фалсафаи он чист. Аммо, шумо мехоҳед инро боз бидонед ва танҳо суханони ӯро бо даъвоҳои дар вебсайти ӯ муқоиса кунед. Аз биниш пурсед, ки меъмор ба лоиҳаи шумо меорад. Бифаҳмед, ки оё он ба устуворӣ тамаркуз мекунад. Аз ӯ чизе пурсед. Чизе барои шумо муҳим аст, барои меъмори шумо муҳим аст. Аз Ӯ бипурс, ки чӣ гуна мекунад ё худаш ёвар ё шарикон! Ба ӯ имконият диҳед, ки шуморо ба лоиҳаҳое, ки кор кунанд, ба шумо монанд бошанд. Вай бояд таҷрибаҳо дошта бошад ва аз ин рӯ, шумо бояд бигӯед, ки оё бо ин лоиҳа ягон мушкилоти техникӣ вуҷуд дорад. Агар шумо ягон душвориҳоро аз мушкилӣ эҳсос кунед, қайд кунед, ки онро ба онҳо нишон диҳед ва бифаҳмед, ки ин чӣ гуна вокуниш нишон медиҳад ва оё ин бо он паҳн хоҳад шуд. Биёед ба шумо фаҳмонед, ки чӣ қадар вақти тарроҳӣ ва худи сохтмон чӣ қадар вақт мегирад. Боварӣ ҳосил кунед, ки меъморӣ вақтро ба лоиҳа гузаронед ва метавонад онро сари вақт анҷом диҳад. Дар хотир доред, ки меъморӣ метавонад ба вақти он мувофиқат кунад, аммо на барои таъхирҳои ба вуҷуд омадани шумо ё низоъҳо дар ҷадвали таҳвилгарон. Пешниҳодҳои пешакии худро гӯш кунед ва бубинед, ки оё ин меъмор метавонад каме пулро сарфа кунад ва дар лоиҳа дорои чархи пинҳонкардашуда бошад. Оё шумо метавонед лоиҳаи худро дар экрани компютер дар формати 3D бубинед ё асосан дар коғаз такя кунед? Бифаҳмед, ки барои шумо чӣ ҷавобгар аст. Тарҳрезии бозсозии калони бузург шарикӣ аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳардуи шумо аз дигарон чӣ интизор аст. Мундомати худро бе дарк накунед, ки фаҳмонидани он чӣ гуна аст ва чӣ гуна онҳо барои шумо пардохт карда мешаванд. Масалан, шумо тамоми хидматҳоро дар охири лоиҳа пардохт мекунед? Ё барои нисфи вақти пешакӣ пардохт кунед? Ё ҳатто ҳатто нусхабардорӣ талаб мекунад? Ҳақибҳо метавонанд аз миқёс ва мураккабии кор зиёдтар бошанд. Беҳтарин ҳалли он аст, ки бо якчанд меъморони шумо дар минтақаи шумо дар бораи хароҷот ба лоиҳаи мушаххаси шумо сӯҳбат кунед. Мисли дигар хадамоти касбӣ, пешниҳоди арзонтарин метавонад ҳатман беҳтарин бошад. Барои баъзе меъморон нархи муқарраршуда дар як соат, дигарон барои кор иҷро мешаванд. Студияи калони меъморӣ бо фаровонии кормандон нисбат ба савдогарон, ки дар кори худ дар хонаи оилавӣ амалия амалӣ менамояд, ба таври худкор гаронтар хоҳад буд. Имзои шартнома Агар шумо қабул кардани меъморро интихоб кунед, ба шумо лозим меояд, ки одатан соҳиби корҳо ба ҷадвали лоиҳаро дар бар гирад, ки чӣ қадар меъмор пардохт мешавад ва кай. Таҳқиқоти шаҳрӣ, моделсозии се андоза ва хидматрасонӣ метавонанд хароҷоти баландтар гарданд. Инчунин боварӣ ҳосил кунед, ки шумо фаҳмед, ки чӣ гуна боздиди пешниҳод ба меъмори фахрӣ таъсир мерасонад ё шумораи нусхаҳо дохил карда мешаванд. Шартнома инчунин муайян мекунад, ки нақшаҳои шахсии худро муайян мекунад - одатан меъмор аст. Ин ҳеҷ мушкиле нахоҳад буд, агар шумо пеш аз ба итмом расонидани лоиҳа ислоҳ накунед. Дар акси ҳол, шумо бояд ба он таваҷҷӯҳ кунед, ки оё шумо барои таҳрир кардани нақшаҳои мавҷуда ва пур кардани хона ё бо меъмори дигар ҳуқуқ доред. Ман бо шартномаи меъморӣ имзо кардам. Ман бояд чӣ интизорам? Аксари меъморони истиқоматӣ аз ҷониби тарҳрезӣ ё харид дода мешавад. Маъмул аст, ки амалҳои зерин мебошанд: • марҳилаи пеш аз пешниҳод. Он одатан бо машварати аввалия бо мақсади дарёфт кардани ниёзҳои муштарӣ бо боздид аз ташриф ба ҷои кор оғоз меёбад. Ин меъморӣ метавонад барномаи хаттӣ (ҳадафҳои лоиҳа) эҷод кунад ва тарҳҳои дағалӣ эҷод кунад, ки миқдор ва сохтори умумӣро тасдиқ мекунанд, • Рушди тарроҳӣ. Бо розигии мизоҷ, меъмор ба тарроҳӣ тафсилот медиҳад ва машваратро бо муштарӣ идома медиҳад. Моделсозии компютер метавонад ҳангоми пешбарӣ ба лоиҳа меъморӣ ва муштарӣ кӯмак кунад. Эҳтимол дорад, ки меъмор метавонад бо хариди иҷозат кӯмак кунад ва дар ҳолати зарурӣ мушовирон ва статихонро даъват кунад, • Ҳуҷҷатгузорӣ. Идораи Меъдият нақшаҳои муфассалро таҳқиқ хоҳад кард, ки онҳоро ба корманд ва таҳвилгари бино пешниҳод кардан мумкин аст. Таъминкунандаи молрасон Меъм ба шумо барои гирифтани таҳвилгар тавассути мулоқот бо бинокорон, ки ба масъалаҳои кор ва ба масъалаҳои лоиҳа таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, кӯмак расонад. Он инчунин ба бинокорон тавсия дода метавонад, ки бо кор машғул буданд, аммо оқибат бар шумо. Дар ҷараёни лоиҳа меъмори шумо Миладори шумо ба саволҳо посух надодааст, ҳалли мушкилоти тарҳрезӣ, дар ҳолатҳои зарурӣ ва тасдиқи пардохтҳо ба пудратчӣ. Вазифаи ӯ аз он иборат аст, ки ҳама чиз ба нақша гирифта шудааст. Шумо метавонед ба ӯ кӯмак кунед ва ҳангоми иҷрои лоиҳа пули минбаъдаро санҷед. Тасвирҳо ва маводҳои истифодашударо, ҳатто ҳангоми сохтмон истифода мешаванд. Ҳалкунанда. Агар шумо дар ҳалли мушкилиҳое, ки пайваста таҷриба доранд, нақл кунед, ба меъморӣ нақл кунед ва онро якҷоя ҳал кунед. Дар охири лоиҳа, шумо ҳар ҳол ҳама чизро якҷоя мегиред ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз ба нақша гирифта шудааст. Ва он гоҳ танҳо бо оилаи худ манзили нав гиред, дақиқ бошед, вақте ки шумо ба ҷустуҷӯи меъморӣ шурӯъ мекунед.